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Jueves “Semana Santa 2022”
EVANGELIO
[Los amó hasta el
extremo.]
Del santo Evangelio según san Juan 13, 1-15
Antes de la
fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este
mundo al Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los amó
hasta el extremo. En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo había puesto
en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, la idea de entregarlo, Jesús,
consciente de que el Padre había puesto en sus manos todas las cosas y sabiendo
que había salido de Dios y a Dios volvía, se levantó de la mesa, se quitó el
manto y tomando una toalla, se la ciñó; luego echó agua en una jofaina y se
puso a lavarles los pies a los discípulos y a secárselos con la toalla que se
había ceñido. Cuando llegó a Simón Pedro, éste le dijo: “Señor, ¿me vas a lavar
tú a mí los pies?” Jesús le replicó: “Lo que estoy haciendo tú no lo entiendes
ahora, pero lo comprenderás más tarde”. Pedro le dijo: “Tú no me lavarás los
pies jamás”. Jesús le contestó: “Si no te lavo, no tendrás parte conmigo”.
Entonces le dijo Simón Pedro: “En ese caso, Señor, no sólo los pies, sino
también las manos y la cabeza”. Jesús le dijo: “El que se ha bañado no necesita
lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. Y ustedes están limpios,
aunque no todos”. Como sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: ‘No todos
están limpios’. Cuando acabó de lavarles los pies, se puso otra vez el manto,
volvió a la mesa y les dijo: “¿Comprenden lo que acabo de hacer con ustedes?
Ustedes me llaman Maestro y Señor, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, que
soy el Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también ustedes deben
lavarse los pies los unos a los otros. Les he dado ejemplo, para que lo que yo
he hecho con ustedes, también ustedes lo hagan”.
Palabra del
Señor.
REFLEXIÓN
Jn 13, 1-15
Este capítulo 13 del cuarto evangelio, que comienza a narrar la pasión, se abre
con una maravillosa declaración de amor: "habiendo amado a los suyos, los
amó hasta el fin". Y esta declaración de amor colorea con el reflejo de
ese amor todo lo que se narra a continuación: la última cena, la sagrada
despedida del Señor, pero destacando el episodio del lavatorio de los pies. El
evangelio da una especial importancia a este hecho como expresión simbólica del
amor del Señor. A Pedro le cuesta dejarse lavar los pies, dejarse amar por un
Mesías humillado. El lo quería glorioso, soberano y poderoso, no quería ser
discípulo de un hombre humillado y rebajado. Y este mesianismo mundano lo llevó
a negar a Cristo. El lavado de pies simboliza algo muy hondo que Pedro no llega
a descubrir: que Dios hecho hombre quiere abajarse humildemente, anonadarse al
servicio del hombre, ponerse a los pies de su criatura para lavarla. Y es lo
que cumplió plenamente cuando estuvo clavado en la cruz: "la sangre de
Jesús nos purifica" (1 Jn 1,7). Pero a partir del v. 12 Jesús invita a sus
discípulos a lavarse los pies unos a otros, a no ser líderes celosos de su
poder y su gloria, sino humildes servidores, y en el v. 17 indicará que este
servicio humilde es fuente de la verdadera felicidad. Los sinópticos narran en
esta cena la institución de la Eucaristía,' donde Jesús da otro signo de su
anonadamiento al hacerse presente en las apariencias simples del pan. El amor
de Jesús hasta el fin se manifiesta también en el don de la Eucaristía. Así lo
reconocía el Cura Brochero: "No importa todo esto, porque justamente
entonces es cuando su amor se acrece, se vigoriza, se agiganta, se rebalsa por
todas partes y se revienta, si puedo expresarme así, y hace entonces un milagro
de amor que puso en admiración y espanto a los mismos ángeles. Y ese milagro
fue instituir el sacramento de la Eucaristía. Porque la Eucaristía es un
milagro de amor, es una maravilla de amor...". Oración: "Recuérdame,
Señor, el ejemplo de tu grandeza puesta de rodillas, y de tu simple presencia
en la Eucaristía, para yo también me convierta en un servidor humilde que no
esté pendiente de puestos y reconocimientos mundanos".
“Que el Señor te acompañe en este día
y te llene de bendiciones”
Cuaresma tiempo de conversión
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